2014年12月26日 星期五

景點:中環海濱摩天輪 及 環球嘉年華

摩天輪營運商Swiss AEX於2014年斥資2億元,在中環9號碼頭對出空地興建高達60米、約20層樓高的摩天輪。營運商指摩天輪因應香港天氣在荷蘭特別訂做,採用全球最高安全標準,足以抵禦10號風球。
中環海濱摩天輪

摩天輪成人及小童票價分別為100元及70元,每次可以乘坐15至20分鐘,因轉速會按客量調整,大概可以轉2至4個圈。摩天輪每日朝10晚11運作,營運時會將輪候時間控制在15分鐘。遊客於傍晚時段可觀賞維港日落景致,是全日最佳乘坐時間。

環球嘉年華

在摩天輪之上,維港兩岸的景色盡收眼簾。遊客可在高處觀看對岸尖沙咀,也可看到中環的全境,而在中環的新填海地區正值舉行「環球嘉年華」。整個嘉年華將舉行超過60天,橫跨2014年的平安夜、除夕、2015年農曆新年及情人節。

大型機動遊戲

今次環球嘉年華有多款由歐洲入口的機動遊戲,這些機動遊戲從未於香港出現,包括世界頂級過山車、跳樓機等,也有家庭式及適合兒童的機動遊戲等。

旋轉木馬

旋轉咖啡杯

迴旋滑梯

兒童機動遊戲1

兒童機動遊戲2

兒童機動遊戲3

配合歐陸嘉年華主題,會場還設有多個傳統歐洲嘉年華攤位遊戲、提供來自歐洲各地的美食飲品的攤檔及不時會有雜耍、踏高蹺及歐洲街頭藝人表演,包括壯士、小矮人、唱歌、跳舞表演等。
踏高蹺藝人

敲擊樂藝人

除了各類的機動遊戲及街頭表演外,場內還有許多富歐陸色彩的場景,讓遊客在香港也可以體驗歐洲的景色,例如芬蘭的聖誕老人屋、巴黎鐵塔和意大利比薩斜塔等等。

芬蘭聖誕老人屋

巴黎鐵塔

意大利比薩斜塔

場內大部分機動遊戲都限時遊玩,惟獨真雪溜冰場是不設限時,遊客可以盡情玩樂,享受溜冰的樂趣。但是,如果你不善平衡,在濕滑的冰面上容易跌倒,或者可以租借雪橇,坐在上面,讓朋友推動,也是一種樂趣。

真雪溜冰

環球嘉年華標準門票:周一至周四,成人每位90元(包70元代幣);周末及公眾假期,成人$125(包100元代幣);小童(3至11歲)及長者$90(包70元代幣);額外代幣(每$10一個)。

地圖

遊客可以乘坐港鐵,在香港站國際金融中心A出口。出閘後,走路大概5分鐘便到達,方便快捷。遊客也可以由尖沙咀出發,乘坐天星小輪,經過維港到達中環碼頭,一上岸便到達。

2014年11月22日 星期六

詩詞:勤學十德


1.敲門問准入課室
2.尊敬師長講道德
3.書本文具每日執
4.按時存放好收拾
5.上課安靜咪亂噏
6.轉堂守紀莫爭執
7.舉手發問唔怕罰
8.全情學習認第一
9.不准飲食守規則
10.整齊健康一定得

2014年11月16日 星期日

遊記:廣州暨南大學

  暨南大學是中國第一所由國家創辦的華僑學府,是目前全國境外生最多的大學,是國「211工程」重點綜合性大學,直屬國務院僑務辦公室領導。素有「華僑最高學府」之稱的暨南大學,自1906年建校至今,共培養了來自世界五大洲142個國家和地區的各類人才20餘萬人。學校在廣州、深圳、珠海三地設有五個校區。學校設有16所附屬醫院。學校學風濃郁,人文薈萃,環境優雅,設施齊備,生活、交通便利,已成為香港學生內地升學的首選。

暨南大學正門

  2015年11月16日,我參加了暨南大學對港澳地區招生工作座談會。暨南大學在廣州共有三個分校,在我身後的正是廣州南校區教學大樓。南校區位於番禺區新造鎮,2008年開始籌建,2014年9月落成。教學大樓位於校園中心區,靠近學生宿舍。它採用嶺南建築元素坡屋頂結構,屋頂呈藍色,牆體以米黃為主色調,整體形成庭院式布局。

南校區教學大樓

  南校區的圖書館宏偉壯觀,總面積為2.6萬平方米,藏書約40萬冊,新校區圖書館藏書與借閱服務與北校區本部完全對接。館內設有各類型研修室、學術討論室、創意工作室、24小時自習室、咖啡廳、展覽廳,是集學習交流、互動合作、研究創新、社交休閑於一體的多功能綜合性空間。

南校區圖書館

圖書館一角

  南校區的學生宿舍與圖書館隔路相望,同食堂成椅角之勢。統一為空調四人間,樓棟入口安裝有門禁系統,每間配有獨立陽台、衛生間、淋浴間等,設施齊全,寬敝明亮。為了便利廣大學生,宿舍樓內每層安裝有開水器。部分樓層配置有自修閱覽室、會議討論室、多媒體功能室、學生輔導室等活動功能室,還有乒乓球枱和身器材等等。

學生宿舍

  學生食堂具有東南亞風情建築風格,集大眾式、快餐式、自選式等多種就餐模式,共四層,可供數千人士同時食餐。食堂提供粵菜、川菜、湘菜、豫菜、東南亞風味等等,滿足各地區學子的口味需求。

學生食堂

豐富的午餐

  南校區推出500輛單車供學生於校內免費使用,單車停放在校內的固定位置,不需要任何證件便能自由取用。單車的維護工作由學校承擔,由專人定期檢查維修。

免費借用單車服務

  南校區與北校區相距大約10公里,學校提供免費校車服務,往來兩個校區,穿梭無間。

校車

  北校區始建於1906年,歷史悠久。下圖為北校區的教學大樓,共有11樓層,幾百個課室,可供幾千人同時上課。
 
北校區教學大樓

  暨南大學的醫學院歷年為廣東省培訓無數的醫護人員,學生畢業後在國內行醫,或出國深造,為世界的公共衛生供獻自己的一分力量。

北校區醫學院

北校區行政大樓

北校區圖書館

  北校區內擁有兩個人工湖,一個是「日湖」,另一個是「月湖」。兩湖相連為一,合稱為「明湖」。明湖波平如鏡,映照出湖心亭的倒影,具有濃厚的江南風味。

明湖

  暨南大學一直是中國擁有最多海外學生的學府,所以又稱「華僑最高學府」。在海外學生之中,最多是香港學生、其次為澳門、台灣及世界各地學生。在這裡,全國各地文化交融在一起,拼湊出新一代的新文化。

澳門留學生

香港留學生

香港留學生分享內地讀書心得

2014年11月13日 星期四

原創歌曲:一世鍾愛



人潮內尋覓真心的愛,願這世界歌唱歡載。
情緣共維繫一直跨過世代,全獻上心裡的愛。
這世界全然是愛。到處也歡笑淹蓋。
在過去昨日,持續今後將來,讓世界遍地仍然是愛。
你與我願能互愛。錯與對都也遮蓋。
就算遠去別離,期望他日歸來,又再次相見親愛。

兩心一線牽相親相愛,讓我與你參與比賽。
每天手挽手必定跨過障礙,尋到了一世鍾愛。

2014年11月12日 星期三

遊記:錦田河(二)

  2014年11月6日,秋高氣爽,適宜登高遠足。我第一次新界第一高峰「大帽山」。此山海拔為957米,在山頂的位置可以看到整個元朗平原及后海灣,石崗機場的跑道最為矚目,而正在興建的廣深港高鐵車軌就在腳下,蔚為奇觀,十分壯麗。

大帽山頂

  大帽山是三條河澗的發源地,分別為大曹石澗、大圓石澗和大城石澗。在上游的石澗之中,大塊的礫石錯落於河道之中,形成大小不一的水潭,有利於水中動物生長,例如北江光唇魚和米蝦等等。在這裡,由於水流湍急,水質清澈,人為污染較少,所以蚊子也不能在此滋生。不過,每當雨季時分,山洪能在數秒內爆發,因此不直在下雨天時到訪,免生意外。

清澈山澗

  香港沒有大型河流,以前村民靠山溪而飲,並用之灌溉農作物,自給自足,與世無爭。但是,隨著香港工商發展,六十年代湧現大量內地移民,人口突然暴增。與此同時,原來匱乏的水資源變得更為稀罕,不根養活數百萬香港人。有見及此,當時香港政府大量建築水庫和引水道,用以蓄水飲用。雖然水塘解決了人類的需要,卻破壞了山澗的生態。原本居於山澗的魚蝦無法沿水道上游產卵,斷絕了繁衍的能力。另外,由於引水道缺乏石塊作躲藏之用,水中生物容易被天敵所捕。

引水道

  另外,由於自港全年降雨量不平均,春夏多雨,秋冬乾旱,導致秋冬枯水期間,河道水流緩慢,容易滋生蚊蟲。有見及此,水務署特別設計了枯水道於引水道之內,在旱季期間也能保持水流通暢。

水閘

  除此之外,引水道也設有大型水閘,於汛期控制水流,調整水流速度,以免下游河道突然泛濫。

便母橋

  溪水經人工水道下流,大部分引入城門水城,小部分沿溪而流,終流至元朗平原,形成錦田河。現時錦田河只有一處沒有被人工河道化,位於水頭村。在頭村有一香港二級歷史文物,它就是「便母橋」。「便母橋」建於康熙四十九年(1716年),橋面鋪有六塊花崗石板,並排放在石墩之上。橋下水流緩慢,加上附近村落的生活污水,容易滋生蚊蟲。由於水質惡劣,河中只有抗污能力較強的外來物種,例如「福壽螺」和「金山鰂」。這跟上游石澗的豐富生態形成強烈的對比,上游是天堂,下游是地獄。

便母橋石碑

  「便母橋」的由來記於《新安縣志》,當時水頭村鄧氏孝子俊元居於錦田河東,其母居於河西。慈母每天為求與兒孫相見,逐赤足渡河,險象環生。俊元有見及此,不忍見其母受苦,卒之專誠從福建漳州,聘請精良工匠,花六年時間建成石橋,以方便年邁慈母每日渡河。後人為記念此事,逐建石碑於河岸,以表孝義。

人工河道

  離開水頭村,河水進入人工河道,此時河道變得筆直寬闊,目的讓洪水能迅速排放,以免水浸下游元朗巿中心。但是,筆直的河道使水中生物失去天然的避所,並無法產卵,育養幼初。為了彌補生態缺失,渠務署在錦田河下游做了以下的補償措施,包括設立河床草格、人工濕地,種植紅樹等等,目的讓原本的生態受到最少的影響。

拉姆薩爾濕地

  正因以上的補償措施,錦田河在人工河道化十數之後,不但減少了洪水的憂患,而且保存了原有的生態。在錦田河與山貝河的交匯處,可以看見大片紅樹林與泥地,彈塗魚在上面跳著,小白鷺在河上飛翔,一片生意盎然的景象。到了秋冬時節,大量候鳥從亞洲東北往南方遷徙,途經此處落腳稍作休息,覓食補充體力,然後再飛往東南亞過冬。如果選取選取合適日子到訪,你可以觀賞到極度瀕危的黑面琵鷺和鵜鶘,真的不往此行。















生活軼事:兩代人的香港夢

  根據聯合國《世界人權宣言》第十八條:「我們都有權利去相信我們要相信的,有權利信仰一個宗教,或是當我想要時可以改變想法。」這就是「思想的自由」,也就是「夢想的自由」。每一個人都有權利擁有自己的夢想,而每一代香港人都擁有屬於自己的一個夢。


我的香港夢 2015醒覺 徵文比賽 公開組季軍

    在七十年代的時候,工作機會不多,很多人為了賺取一餐飯或一個住宿的地方,低價出賣自己的勞力,甚至沒有底薪也心甘情,為的只是「生存」。有人從一間木屋開始,經營自己的小生意,慢慢經營,最終上樓,細舖變大舖,養活三代人。當時香港電台拍攝了一系列的處境電視劇《獅子山下》,反映了當時貧苦大眾艱苦拼博的精神。電視劇主題曲「獅子山下」更風靡一時,流傳至今,其中「既是同舟在獅子山下且共濟,拋棄區分求共對」更是道出低下階層的心聲。這便是上一代人的夢想:「只要肯努力,便能往上流動。」

    四十年後,今天已是二十一世紀,在同一個獅子山下,木屋不見了,獅子山頭卻掛了一張大黃幡,上面寫著「我要真普選」。掛上黃幡的「蜘蛛仔」正是八十後的新世代,他們跟上一代同活在獅子山下,卻擁有不一樣的「香港夢」。八十年代,香港經濟轉型,由第二產業成功變成第三產業,人們多數從事服務業,不再出賣自己的勞力,而是靠知識改變命運。所以,這一代的年青人一般學歷較高,因為政府最少提供十二年免費教育。另外,他們大多不愁衣食,因為享受上一代人勞力的成果,並有政府的福利安全網。但是,他們缺乏上一代擁有的東西,就是「上流的機會」。年青人無論擁有多少個學位,但他們很難求到一份理想的工作,不能賺取合理的薪金,更不能成家置業,因為香港的大部分財富與機會都落入上一代香港人的手中,而年青人只能為他們打工,從他們的指縫中謀取維生的金錢。因此,新世代大多看不見前境,更不用談夢想。

        然而,在大多數無夢想的年青人當中,總會有少部分人仍然堅持擁有自己的夢,而他們的夢再不是上一代人的「發財夢」,而是更高層次的「民主夢」。他們夢想香港成為中國第一處實行民主政制的地方,巿民能透過「公民提名」,以「一人一票」的方式推選屬於香港人的特首。為此,他們犧牲了自己的求學權利,走到馬路進行「公民抗命」,以圖推翻人大委員會的政制方案。

        但是,他們未實現自己夢想之前,正逐步破壞上一代的夢。在佔領區內,一些經營數十年的商舖正面臨倒閉的危機,的士司機的生計也大受影響。因為佔中事件,社會變得兩極化,上一代與新世代產生對抗,形成族群撕裂。

不過,兩代人的夢想真的不能共存嗎?我不贊同這個說法。只要大家能坦誠相對,尋求對話的空間,求同存異,懂得妥協,最終兩代人的夢想都能實現,香港人既能過得溫飽,也能享有民主的社會。但願我們能領會《獅子山下》的真諦:「我哋大家用艱辛努力寫下那,不朽香港名句。」



2014年10月28日 星期二

二創歌曲:阿源日記


一於努力一於努力奮起向上 
一於記住一於記住創新方向
一於努力一於努力全部發亮 
一於記住一於記住每天向前望

一於努力一於努力奮起向上 
一於記住一於記住創新方向
一於努力一於努力全部發亮 
一於記住一於記住每天向前望

今日講你聽我個名叫做阿源
你未必見過我不過聽過我抱怨
我知道你哋好多個都覺得我眼冤
不過聽過呢隻歌你會替我心酸

其實我認我係徹底一個隱青
承認我既人生從頭到尾係一個零
以下幾段野系我最近既獨白
如果你系有心聽就唔好批評

你問我中五畢業之後去咗邊度
我既要求好低只想有工就做
不過每個老闆佢哋要求好高
我既學歷咁低實在係冇得撈

我一時懶過一時我一期懞過一期
淨係識得痞係屋企日夜打機
我阿媽叫我去學啲比較有用既嘢
我就日日對住個Mon由天光打到夜

一於努力一於努力奮起向上
一於記住一於記住創新方向
一於努力一於努力全部發亮
一於記住一於記住每天向前望

一講到我細佬我就發晒脾氣
問親佢借錢佢就指天篤地
我最怕俾人知道去邊度飛
佢服我真系服到五體投地

我唔係怕一萬只系怕萬一
我做咗咁耐人只系得番一個吉
我講左甘耐你知唔知我up過乜
我唔怕做隱青 只係怕做廢物

一於努力一於努力奮起向上
一於記住一於記住創新方向
一於努力一於努力全部發亮
一於記住一於記住每天向前望

呢幾年你又知唔知道我去咗邊度
我一個傻佬自己走去接受輔導
終於俾我係港大圖書館搵到嘢做
從此我覺得自己將會好有前途

我搵到女友佢又唔覺得我老土
我每月俾足家用對阿媽感恩圖報
我多謝天主上帝令我而家知道
世上無難事只要有心便能做到

一於努力一於努力永不錯漏
一於記住一於記住細心考究
一於努力一於努力再不退後
一於記住一於記住每天奮鬥

一於努力一於努力永不錯漏
一於記住一於記住細心考究
一於努力一於努力再不退後
一於記住一於記住每天奮鬥

一於努力一於努力奮起向上

2014年8月19日 星期二

網絡小說:三國熊貓(三)

火燒蠻兵孟獲投順,地歸蜀相孔明收服

於是,孟獲與祝融再於被流放,但此時已無家可歸,只好投靠烏戈國王兀突骨,借其三萬藤甲兵助戰,以圖一雪前恥。

兀突骨領藤甲兵前來蜀營叫陣,孟獲與祝融緊隨其後。諸葛亮見狀,立即命令弓箭手於營前亂射。但是,利箭不能穿過藤甲,而蠻軍卻步步進迫。趙雲見狀不妙,一聲令下,蜀軍齊向蠻軍湧去。蜀軍手起刀落,但藤甲竟然刀槍不入,蠻軍絲毫無損。蜀軍驚慌之際,蠻軍已揮刀迎來,蜀軍多有走避不及,死於蠻兵刀下。趙雲奮勇作戰,但大勢而去,只好鳴金收兵,退回營寨,堅守不出。兀突骨見藤甲兵初戰勝利,本想乘勝追擊,但祝融卻勸阻,懼怕諸葛亮又施詭計。於是,兀突骨引兵後退三里,與蜀軍對峙。

當晚,諸葛亮又於帳下獨自惆悵,黃月英本欲安慰夫君,奈何無計可獻,不知如何應付藤甲兵。

黃月英道:「夫君愁煩,賤妾本應替其分憂。奈何心亂如麻,未得計謀,以助夫君退兵。」

諸葛亮聽後,轉臉不看,低聲嘆道:「我本來有一計可以擊破藤甲兵,以解蜀軍之困,但此計卻萬萬不可用!」

黃月英問:「為何不可用?」

諸葛亮回答:「賢妻可否記得當年赤壁,我如何聯同吳軍擊破百萬曹兵?」

黃月英說:「當然記得!夫君用的是火。對!藤甲容易生火!我軍若用火攻,必能擊破藤軍兵!」

諸葛亮回答:「此言差已!賢妻可否記得我等來此不但要收復失地,更是要收復人心。若我用火攻,三萬藤甲兵必敗,但蠻兵也會因此滅族,而我則負上種族屠殺的罪名,必遭天讉,折壽十年。」

黃月英對答:「夫君既有兩難,難於定奪,但現時蜀軍正處於水深火熱之中,我等若不用此計,早晚必被蠻兵殲滅。與其坐以待斃,不如讓我充當罪人,火燒藤甲兵,為千夫所指,更願為夫君折壽十年,以解其困。」

諸葛亮急曰:「賢妻之好意,吾豈不知?如今之計,只好用火攻。我身為蜀軍丞相,不用賢妻代勞,所有後果就讓我一力承擔吧!」

次日,諸葛亮命按著《平蠻指掌圖》,到達盤蛇谷觀察地形,發現此谷兩邊高山懸崖,谷中只有一狹小通道,兵馬只能單排行進。於是,諸葛亮命趙雲於谷口兩邊放置多架糧車,內藏易燃之物,以作引火之用。另外,他命魏延出戰,只許敗不許勝,並要連敗十四回,讓蠻兵怠慢,以便引誘敵軍進入盤蛇谷,再以火攻。魏延領命後,便出營作準備。趙雲隨後欲出,但被諸葛亮召回帳中。

諸葛亮對趙雲說:「我知魏延生性暴躁,他必定為發心頭之憤,滅殺蠻族。但是,我來此地不是滅族,而是要收服牠們。請你緊記我的說話,為蠻族留有餘口。」

數日後,蠻兵再到陣前搦戰。此時,魏延便依計行事,迎戰兀突骨,奮戰數回合便佯裝敗倒,往盤蛇谷方向逃去。兀突骨不虞有詐,領藤甲兵追擊蜀軍。孟獲與祝融見狀,亦隨後追去。元突骨到達谷口,見谷口擺放收數十輛糧車,車上裝滿了大米。兀突骨以為蜀軍落慌而逃,遺下糧食,逃入谷中,於是領三萬藤甲兵殺入谷中,而孟獲與祝融一直隨後。

當所有藤甲兵進入谷的侯時,兀突骨卻未見蜀軍蹤影,此時孟獲與祝融深感不妙,認為又是諸葛亮的詭計。突然,一聲砲響,兩邊山崖投下火種,蜀軍立於山上,往下向蠻兵亂射火箭。蠻兵驚恐,陣形混亂,而身上藤甲又中了火箭,頓時三萬藤甲兵成了火人。此際,趙雲與魏延於盤蛇谷兩邊揮兵入內,見敵便殺。兀突骨雖然身軀被火燃燒,但仍奮力迎戰,與魏延苦戰數十回合,但因體力不支,最後被魏延揮刀斬殺,身首異處。

孟獲中了火箭,迎戰前來的趙雲,但見大勢已去,精疲力竭。趙雲本欲一槍而下,去除心腹大患,但此際祝融飛身來救,以雙手擋住了趙雲的紅纓槍。孟獲傷重,已入昏迷,祝融雙手刺穿,血染全身。趙雲見狀,記得諸葛亮的囑咐,留有活口,於是便放下纓槍,命領士兵把傷重的孟獲和祝融送回蜀營,待丞相發落。

火燒藤甲兵

孟獲和祝融被送到蜀營,祝融流血不止,快將昏厥。黃月英見狀,立即從懷中取出白藥,替孟獲與祝融塗抹傷口。白藥果然靈驗,膏藥所塗之處,立即止血,燙傷也即時止痛。原來,黃月英於南陽之時,偶遇神醫華佗,請教醫藥之理。華佗見黃月英虛心愛教,故授與白藥配方,但藥材必須採自雲南山區,無污染之境。此際,黃月英就地取材,煉製成藥,用以救命。祝融敷藥後,病情明顯轉好,但孟獲仍處於昏迷,而身上被火燒之處變成黑色,原本全身純白,變成黑白分置,雙眼更有兩個大黑眼圈。


十天之後,孟獲終於甦醒,見妻子祝融伴於左右,遂問之:「吾等身在何處?」

祝融答曰:「我等正處蜀營之中。自盤蛇谷一役後,我等身受重傷,幸得丞相格外開恩,予以收容,並得其妻悉心照料,我等方能保存性命。」

孟獲驚道:「我觀營外沒有守衛,汝隨我立即動身,逃離蜀營,另謀東山再起。倘若再被諸葛亮擒獲,吾不忍再受凌辱。」

祝融驚忙道:「夫君勿憂!丞相並無加害之意,更無羞辱之心。丞相曾向我應諾,待夫君傷癒後,可領殘餘士兵,無條件地返回家園。」

孟獲聽畢,心有疑色。隨後慢步走出營外,只見殘餘將士,個個身負重傷,垂頭喪氣。眾將士見孟獲,便一起跪在牠腳前,哀求道曰:「大王!不要再戰!吾等已家破人亡,不求意氣,只求存命!」

孟獲見狀,心中慚愧,無臉目再見弟兄們,於是便領妻,兩個逕自離開蜀營,返回老家,從此隱世埋名,不問世事。離營三里,卻聞馬步聲,孟獲心感不妙,以為是蜀國追兵。後方身影漸近,漸漸才看出原來是趙雲。祝融上前迎接,問其何故追來。

趙雲道曰:「丞相知汝等傷癒離開,深怕途中缺乏糧水,故特命本將接援,將糧水送上,以防中途休乏。」

祝融道謝,接過禮物,便拜別趙雲。此際,孟獲心中一片茫然,佇立良久,忽然對妻說:「走吧!我們回蜀營去,投靠丞相。」

祝融聽畢,熱淚盈眶,與夫君挽手回頭走路,直奔蜀營。諸葛亮自孟獲不辭而別,離營而去,心中忐忑不安,獨自於營前徘徊,待趙雲回來,報告糧水已安全奉送孟獲,但他心裡仍感鬱悶,遂命令將士入營休息,獨自一人在營前沉思。由正午開始,直到日落,諸葛亮一直站在營前,看著孟獲逃去之路,盼能看見牠的踪影。在斜陽的餘暉下,兩個身影漸漸步近,原來是孟獲與祝融回來蜀營。諸葛亮見狀甚喜,上前迎接。

孟獲見丞相親迎,便立即下跪,說:「罪人孟獲叩見丞相,吾等無事興浪,導至生靈塗炭,戰火連天,求丞相發落,予以懲罰。」

諸葛亮聽畢,隨後雙手扶起孟獲,說:「古言有云,浪子回頭金不換。今汝能痛定思痛,反思己過,可見改過自身。吾不予以罰,但求汝等能信服天子,歸順西蜀。」

孟獲回答:「吾不但歸順西蜀,並將境內土地全獻丞相。望丞相能將吾等乏為庶人,流放塞外,永不踏足南中。」

諸葛亮笑曰:「汝等能歸順天子,實屬幸事。至於南中入蜀,我樂於接受,不過我要指定為王之人。」

孟獲急答曰:「謝丞相統領南地,實屬南地之幸。至於南王,實屬丞相無異!」

諸葛亮回答:「非也!」

孟獲說:「莫非趙雲?」

諸葛亮回答:「亦非也!本人有意仍立孟獲為南王,繼續統領南中,以安國邦。」

孟獲雙眼盈淚滿眶,感激丞相恩典,隨後一同入營,當夜酒宴解穢,歡歌作樂,好不熱鬧。

次日,蜀兵起行班師回朝,欲渡瀘水。此時雖過雨季,但河水仍然高漲,水流湍急,致使蜀軍不能過渡。諸葛亮詢問從人何故天氣怪常,參軍黃月英回曰:「丞相!瀘水湍急,並非天時反復,而是喪命蠻人之哀號,因未得安息而興風作浪。」

諸葛亮聽畢後,便命隨從於河邊設壇,以麵團製成蠻人之頭,內藏竹葉填充,一列在河邊排開,以作祭奠亡靈。諸葛良舉杯向天,澆酒於河,頓時風雲色變,湍流慢慢放緩,冤靈已得安息。

祭祠後,蜀兵陸續渡河。諸葛亮有意將麵粉蠻頭沉於河底,以慰亡靈,但黃月英認為亡靈已得安息,丟棄食物實屬浪費,於是便將祭品轉贈孟獲,而蜀軍則全身而退,回到成都,朝見天子。

蜀軍走後,孟獲仍為南蠻王,統領南中各地,各族平安度日,生活無憂。孟獲看著麵粉蠻頭,對丞相念念不忘,心裡甚是感恩,能得丞相如此厚愛,因而發誓,為答謝丞厚恩,今世永不殺生,每日茹素,永不吃肉,改為吃丞相御賜的麵粉蠻頭。日復一日,熊貓一族全部吃素,並稱這種食品為「饅頭」。又因為「饅頭」內藏竹葉,慢慢地熊貓也改為吃竹子了。

這就是何解熊貓雖然擁有肉食牙齒,卻只吃竹葉的原因。你可能不相信,但直到今天,仍有許多人相信「諸葛亮義釋貓熊」的故事。如果你有機會到四川旅遊,不妨到勉懸武侯祠去看一看。你會發現武侯祠除了供奉諸葛亮之武侯之外,在旁邊的廟宇中,也供奉著黃月英娘娘,而她身下的座騎正是口含竹葉的熊貓。