abellamb

2016年4月13日星期三

教育評論：翻轉課堂的利與弊

「自主學習」成為近幾年教育改革最熱門詞彙之一，目的在於提升學生的學習興趣，加強學習效能，培養終身學習的習慣。現時教師多數利用資料科技去進行「自主學習」，例如錄制教學視頻，預備導學案，讓學生在課堂前於家中觀看影片，並完成工作紙，然後在課堂中進行討論和匯報，最後完成課業。

這種模式的「自主學習」有不少的優點。第一，學生在家中預先備課，然後在課堂討論。這解決了現時課程大廣，課時不足的問題。第二，教師透過檢視學生的導學案習作，能預先檢視不同學生的能力，並利用課堂時間進行拔尖補底的工作。一方面讓已掌握基礎知識的學生接受具挑戰性的難題，另一方面讓教師能在課堂中對能力稍遜的學生作出個別指導，解決學習差異的問題。第三，學生能隨時隨地透過翻看教學視頻重溫教學內容，不受時間、地域和空間的限制，也不需要教師真人指導，可謂無遠弗屆。

但是，這種模式的「自主學習」也存在一些缺點。第一，教師主要職務是課堂教學和課後評改。在現時教育改革之下，除了一般教學工作之外，還需兼顧課外活動、學校行政、學生輔導等等。在「自主學習」的洪流下，現在教師又要承擔起製作教學視頻與導學案的工作，可謂百上加斤。另一方面，教師需要一定的資訊科技知識才能進行這類型的自主學習活動，對於上了年紀的教師，在缺乏硬件與軟件的支援下，可謂極不容易。第二，如果學生太依賴觀看教學視頻來進行自主學習，便會缺乏師生互動，一切知識學習只能流於表面，未能達到深入的探究。第三，「自主學習」需要學生擁有積極主動的性格，具備較高的學習動機，才能成功進行。然而，懶惰是香港學生的普遍現象。縱使教師嘔心瀝血製作了一段精彩無比的教學視頻，但跟外國影視作品比較之下，部分學生只會利用放學時間來瀏覽後者，對教師的努力成果不屑一顧。這樣，教師的心血不但便被抛進鹹水海，還增加了教師追收導學案的工作，可謂得不償失。

歸根究底，「自主學習」的主角是學生，而不是教師，學習興趣是「自主學習」的成敗因素。教師應該做的是透過不同學習策略去擴闊學生的視野，啟發學生的學習動機。當學生被激活的時候，教師的角色便逐漸被淡化，學生能自發進行學習活動，一直下去，做到終身學習。

2016年4月12日星期二

原創歌曲：教總好朋友

教總一家親，相處彷彿親友。為你送上暖，關愛每天深厚。
遇困境莫退後，不必要獨自承受。長路眷顧你，願緊握你的手。
在這家之中　找到你的好友。熱愛遍各處，映照滿天星宿。
為老師　重正義，今天漸有成就。權利與法制，願一起的探究。
陪着你　四處走，一起抹掉困憂。
目標細節與方向，再一次共同去建構。
無論去到哪方，午夜晴天白畫，陪着你做個真的戰友。

齊和唱　拍拍手，開心滿臉笑口。
喚醒節拍與音韻，到今晚熱情又再奏。
年月裡到這刻，這份情深漸厚，能共你做最好的密友。

蒙恩見證：親子屬靈生活的培養

我的工作繁重，回家後很疲累，不想講話。但是，我認為陪伴孩子的時間是很寶貴的。所以，雖然我很疲累，但我仍張開耳朵，聆聽孩子對我的講話。約翰壹書三章二節：「親愛的，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明；但我們曉得祂若顯現，我們必要像祂；因為我們必要看見祂，正如祂所是的。」在我養育兒女的日子，我抱着以下的觀念。我不是要養育他們成為一個在社會上很成功的人，而是要他們像神。這不是藉着我怎樣在外面教導他們，而是他們需要在神性生命中長大。雖然我每天放工都很疲憊，但我都會盡量分別時間跟兒女一起禱告和讀經。讀經帶給他們亮光，知道怎樣行事為人。我們會為一些事情禱告，例如孩子的公公和婆婆還未得救，孩子們便很有負擔為他們禱告。再者，我的孩子跟你們的孩子一樣，都不是一個完美的人，擁有不少缺點和問題。我們就着他們的問題有所教導，並一起禱告。我不但跟孩子們禱告，也分別時間跟我的丈夫禱告。藉着禱告，問題便慢慢得着解決。例如，我的女兒需要肩負主日聚會的司琴服事，但她只是一個中一學生，所以感到很受壓和無助，但我不能幫助她，因為我不懂音樂，我只能為她禱告並給她鼓勵。有一次，她跟我談話，我發現她對司琴服事有些負擔。我相信禱告能夠把問題解決。另外，兒童小排要成為我們的生活，需要過團體生活。今天，因為家中只有一個小孩，所以大部分小孩都很自我中心。然而，在兒童小排之中，他們學習過團體生活，並彼此幫助。例如，我會鼓勵孩子打電話給其他小孩，邀請他們參加兒童小排。在假期的日子，我會鼓勵他們打電話跟同伴讀聖經。雖然孩子年紀太少，不太識字，難以讀經，但有讀經總比沒有讀經好。我們不要奢望他們讀經會得着很多屬靈的亮光，但神的話必能把他們洗淨，留在他們的心中。我對孩子充滿盼望，因為他們不單是我的兒女，他們更是神的兒女。當神顯現的時候，不單家長，而孩子都能一同顯現在榮耀裡。

李姊妹

2016年4月10日

蒙恩見證：兒童小排的重要性

我在港島東區聚會。我是第四代基督徒。我的孩子現年十一歲，快要升讀中學。在孩子還小的時候，我跟大家一樣，很積極參加家長培訓。在屬世的潮流下，我們需要神聖的話語，給我們神聖的觀念。我很記得弟兄們的一句話，「孩子的名字叫今天」，「孩子是有期限的」。時間過得很快，我現在要學另一個功課，因為我的孩子已經是青少年了。我朌望把最好的東西給孩子，而最好而永遠的東西乃是神的自己。我很堅持四件事情，就是要求孩子參加每週的主日聚會，每週的兒童排，每天要讀經，每天要晨興。藉着這些事情，我相信主的話能進到孩子裡面。例如，我的孩子最近主動打電話跟服事者讀經，甚至追迫服事者，令到服事者感到很緊張。另外，他最近參加升中面試，每當老師問他最喜歡哪一本書，他說最喜歡聖經。還記得以前參加神人家庭生活訓練營，弟兄們說，如果要我們的孩子蒙保守，我們需要一個策略，就是「以攻為守」。如果要我們的孩子蒙保守，便需要主動去得着其他孩子。我是這樣操練，也取得了一點成果。當我的孩子讀小一的時候，便在我家舉行兒童排，現在他已升讀小六。在這段期間，我們每週出去得人，結果我的孩子現在有了屬靈同伴。例如，在剛剛舉行的青少年大露營，港島東區便有十個青少年人參加，加上家長和服事者，共有十七人。我們盼望青少年培養屬生活，包括讀經、聚會，如同每天刷牙和洗臉一樣，成為我們的生活。經過多年的教導，我的孩子學會屬靈的功課。例如，當他犯錯，知道媽媽快要發火的時候，他第一時間跪在沙化前深深的呼求主。他一方面轉向神，另外一方讓我冷靜下來，最後我靜了下來後也不再罵他。我們要把孩子放在主面前，他的良心需要受保護，成為主貴重的器皿。台灣的弟兄曾說，在我們中間，需要得着許多個提摩太。我們的孩子可幫助我們得着其他的孩子，他們可以成為我們屬靈道路上的助力，幫助我們經歷主。

魏姊妹

2016年4月10日

蒙恩見證：屬靈媽媽的好榜樣

我在台灣的一個鄉下長大，那個地方叫作苗粟，在台中的北方。我的媽媽是一個很愛主的姊妹，她是一個很強悍的人。我有一個弟弟，相差四歲半。我的媽媽很在意幾件事情，第一就是我們有沒有聚會，例如幼年的兒童聚會、少年的青少年聚會，以及主日聚會。對於聚會這件事情，她不會放過我們。我們在鄉下讀書，成績都很普通，屬於香港第三組別的成績。我的媽媽不太在意我們的成績，但她很在意我們的屬靈生活。在我的小時候，我們會一起讀經。我第一次把新約聖經讀完一遍是全家一起每人輪流讀一句讀的。我的弟弟因為讀聖經，所以很小便認得很多字，成績也比較好。我的媽媽很少因為我們成績的問題而責備我們，但她經常因為我們沒有讀經和聚會而責備我們。她很看重我們屬靈的生活。我的媽媽原本是全時間服事，後來到補習班教導語文和數學。因此，她本應很在意自己的孩子在學校的表現，但是她對此卻不太在意，她反而把主的事情擺在第一位。第二，她很在意我們有沒有敬畏主的話。有一次，我把聖經掉在地上，她因此責備我，說這是主的話，不可以隨便對待。她很看重主的話，教導我們要多背誦主的話。我現在服事主，很多經文都不是大學時期背誦的，而是幼年背誦的，使我裝備了不少聖經與詩歌。第三，我媽媽給我們一個很好的榜樣。我覺得聚會是很好的，因為每次聚會完之後，媽媽都很喜樂。我的爸爸長年生病，沒辦法工作，因此我的媽媽在家中感到很苦悶。但是，每次聚會或看望弟兄姊妹之後，她都很喜樂，對我們也不是兇惡。第四，當我們有難處的時候，她會帶領我們一同禱告，把我們帶到主面前。例如，在小時候，我有一個好朋友，每天都一起放學回家，他的家庭是經營早餐店的。我的媽媽問我有沒有跟這位同學傳福音，但我沒有向他傳福音。有一天，他沒有上學去，於是我的媽媽叫我去他的家看一下。我去到一看，原來他的家給燒掉了，後來老師給我們說，他的家發生火災，除了他的爸爸，其他人都燒死了。我的媽媽知道此事之後，她責備我沒有跟這位同傳福音。我因此事自責，但已經沒有機會再傳福音給他了。我的媽媽這樣安慰我，向人傳福音，你會給別人取笑，但當他們有需要的時候，他們會找你。例如，在高中的時候，我向一位同學傳音，卻給他取笑，但當他考大學的時候，他卻要求我為他禱告，尋求我的祝福，最後我帶他禱告相信主。我的媽媽是我的榜樣，我現在結婚成家，並初為父，我也是這樣的操練。我很感謝我的媽媽！如果沒有她，我也沒法過教會生活。

湯弟兄

2016年4月10日

2016年3月13日星期日

時事評論：誰來捍衛教師的尊嚴？

中國人從古至今重視教育，深信「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」，又或「萬般皆下品，惟有讀書高。」因此，歷史的讀書人都受人尊敬，例如萬世師表孔子，因為他有教無類，又能因材施教，遂被後人尊為至聖先師。全球華人為表心意，在每年9月28日孔誕期間大肆慶祝，宣揚敬師美德。在香港，教育局定每年9月10日為敬師日，向優秀教師頒授獎項，藉以表揚其工作成果，讓老師得到應有的尊敬。

但是，隨着西方文化的衝擊，中國尊師重道的傳統意想漸被動搖。當人人高舉學生權利的時候，教師的尊嚴往往會比下去。例如，2016年1月26日，香港各大報章均報導某間小學教師被家長怒摑十巴，只因該名家長認為其兒子遭到不合理的對待。本人不評論該名教師處理學生的手法，但在任何情況之下，教師都不應該受到暴力對待。這件事幸好得到校長的公正處理，挺身而出代讓名教師報警，將事件交由執法部門處置。然而，這事件只是冰山一角，更多的個案是不了了之，恐怕事件揚開後會破壞學校的名聲。甚至有教師反而會因事件而被處罰，或被勸喻離職。最後，學校的聲譽給保住了，但教師的尊嚴卻完全被踐踏了。

以往學校家長日，教師能在家長面前指出學生的不足，並給予改善的方法。因為當時社會普遍存在尊師重道的觀念，所以大部分家長和學生都能接受教師指正，從而改善學習成績。但是，現今的家長日，教師卻是戰戰競競，深怕被怪獸家長投訴，把子女差劣成績原因推到教師的身上。所以，教師為求自保，往往隱惡揚善，對學生總是有讚無彈。然而，一味的讚賞對學生的成長未必是一件好事，因為孩子在成長的過程中沒有經歷挫折，缺少抗逆能力，將來未必能夠面對人生無數的失敗，跌倒而不懂爬起來。因此，教師為了自身的利益，口說愛學生，卻是害了學生。

在人人都講學生權利的洪流下，尊師重道的思想早已被拋到九霄雲外。在這種情況下，教師如何自保？單靠每年一天「敬師日」是不夠的，教育工作者要團結起來，為自己的權益憤力抗爭。世上沒有免費的午餐，教師的尊嚴也不是從天跌下來的。面對不公平的待遇，教師不應啞忍，反而要根據《教育則例》而據理抗辯，又或尋求工會的協助，為自己取回一點教師應有的尊嚴。

《法庭：摑女教師10巴婦候懲》東方日報2016年1月26日

http://orientaldaily.on.cc/cnt/news/20160126/00176_105.html

2016年2月16日星期二

遊記：九龍寨城公園

　　九龍寨城的歷史早在十五世紀，中國官員已使用九龍寨城原址。1448年，原址築起了一座墩台。1810年，毗鄰的沙灘盡頭又興建了一座炮台。隨着英國在1841年佔領香港島後，寨城一帶在中國海岸防方面的重要性便大大提高起來。1846年，滿清政府開始在該處築起堅固的城牆，並加設六座瞭望台和四道城門，而佔地6.5英畝的「九龍寨城」最終於1847年建成。

九龍寨城公園南門

　　城內主要建築物是為鶻協副將及九龍妄檢司分別設立的官署。1899年，英國派兵佔領寨城，並將清廷官兵趕走。自此以後，寨城內失去法治和管理，陷入半無政府狀態。

　　1941至1945年日治期間，日軍拆毀塞城的城牆，取去石塊用作擴建啟德機場的材料。戰後大量多層樓宇在寨城內興建。由於這些建築物沒有政府監管，居住環境日趨惡劣，逐漸成為罪惡溫牀。最後中國政府與香港政府在1987年達成清拆寨城的協議，同意把原址改建成公園。

九龍寨城公園

　　九龍寨城公園坐落於歷史悠久的九龍寨城原址，園內保存了多處歷史古蹟，可供遊人撫今追昔。公園以清初江南園林為設計藍本，園內亭台樓閣，水木清華，盡是玲瓏秀麗的優美景致。在為公園進行設計前，建築署人員曾作深入研究，並前赴內地實地考察，務求選取最合適的設計。1993年，九龍寨城公園在國際園藝博覽會中榮獲設計優異獎。1995年12月22日，公園正式開放給巿民使用。

九龍寨城衙門

九龍寨城公園佔地31000平方米，以一所復修的三進衙門為中心，令昔日寨城風貌重現遊人眼前。整個公園主要分為八個景區，即衙府緬昔、南門懷古、八徑異趣、四季同馨、生肖倩影、棋壇比弈、獅子窺園和歸璧半亭。這些景區各具特色和美態，並巧妙地在整體設計中融為一體。

衙門耳房

　　衙門坐落於公園中央位置，是九龍寨城內僅存的古建築物，在1847年建成，是古時大鵬協副將及九龍巡檢司的衙門所在地，其後曾經用作收容並照顧貧苦無依的老人，從衙門前門上方可見刻有「ALMSHOUSE」字樣。衙門是一所具中國南方傳統特色的三進四廂建築物，採用簡單樸素的裝飾，經修葺後回復了其在清朝時的外貌。衙門內設有展覽，介紹寨城的歷史和公園的興建過程，並陳列一些在寨城範圍掘出的文物，包括兩塊石碑，上刻有大鶻協副將張玉堂拳書「墨緣」和「壽」；兩尊古炮；以及一對昔日嵌在寨城龍津義學大門兩旁的石對聯。