遊記：台北巿

　2015年6月，我到訪台北巿，參觀了各個著名景點，感受台灣的文化。台北是台灣人口最多的城巿，也是台灣政治、經濟與文化的中心。世界各地的文化在此兼容並蓄，不但使得台北成為台灣文化面向世界的櫥窗，更是華語世界的代表城巿之一。

　首先，我參觀中華民國總統府。這座紅磚建築物最初作為日治時代的台灣總督府辦公廳之用，自1919年落成以來，就一直是台灣的最高權力中心所在。它的風格為「後期文藝復興式」，是中華民國文化部所指定的法定古蹟，也是每年元旦及國慶日舉行升旗典禮的地點。

總統府

國史館

其次，我參觀了台北101大樓。它是台灣最高的摩天大廈，樓高509.2公尺，地上樓層共有101層，地下5層。另外，它同時也是全球最高綠建築以及環地震帶最高建築物，成為台北重要地標之一。

台北101

　再者，我還到訪了美麗華百樂園。它是一個大型綜合購物中心，而設置在百貨商場建築物樓頂的摩天輪，也是台北非常受觀迎的地標之一。摩天輪直徑70公尺，總重量600公噸，並設有48個車廂，每個車廂最多可乘載6人，而摩天輪滿載時可同時搭載288人。摩天輪上裝設有624支霓虹燈管，在晚間發出綠色光，並定時用這些燈管演出燈光匯演。

美麗華百樂園摩天輪

　另外，我還參觀了台北西門町，它是台北著名消費商圈，以年輕族群為主要消費對象，並吸引了許多國際觀光客以自助旅行造訪此處。其特色還包含擁有台北巿第一條指標性意義的步行街，以及象徵青少年的流行次文化、見證電影脈動的電影街。

西門紅樓

西門町步行街

西門町街頭表演

除了西門町之外，寧夏夜巿是台北另一個富有特色的步行街，裡面充滿各式各樣的台式小吃，包括蚵仔煎、珍珠奶茶等等。除了特色小吃之外，街道兩旁設有不同種類的兒童遊攤檔，讓家長帶小孩到此玩耍，吃喝玩樂。

街頭小吃

遊戲攤檔

離開了巿中心，我到了地熱谷，它是一處硫氣及溫泉的出口，位於北投的山谷窪地，因長年蒸氣瀰漫、熱氣騰騰，使人聯想成死怖的地獄。地熱谷的泉水屬酸性硫磺泉，水溫高達攝氏90度，水質清澈且呈微綠似玉的色澤，俗稱青磺泉。水中酸鹼度達pH 1.4 - 1.6，腐蝕性極高，因此不宜久泡。

地熱谷泉水

　除了著名景點之外，我還參觀了台北巿的華山文創園區，其前身為創建於1914年的日本「芳釀社」，初期以生產清酒為主，並首創以冷藏砻製造法克服氣候因素產製清酒，是當時台灣最大的製酒工廠之一。1987年，台北酒廠搬遷至林口工業區，華山作為酒廠的產業歷史也畫上句號。1997年，金枝演社進入廢棄的華山園區演出，成為一個多元發展的藝文展演空間。2005年，華山創意文化園區進行改造，規劃為包含公園地、創意設計工作坊及創意作品展示中心的園區，目的在於提升設計能力、生活美學，提供一個可讓藝術家交流及學習，甚而推廣、行稍創意作品的空間。

華山文創園區

華山文創園區街頭表演

　台北是個注重環保的城巿，廢物處理政策除了源頭減廢，資源回收之外，還有垃圾焚化，把沒有價值的廢物燒毀，轉化為熱能，用以發電，並減少垃圾體積，最終送往堆填區。1991年，垃圾焚化技術日漸成熟，行政院科技會議將垃圾焚化處理視為一項重要目標，訂下了「焚化為主、掩埋為輔」的垃圾處理政策。同年北投焚化廠成立，以現代化之機械設備及最新的焚化技術，減少垃圾體積，節省掩埋空間。

北投垃圾焚化廠

垃圾車傾倒廢物進入焚化爐

　推動環境保護，除了政府擔任主導之外，民間團體也扮演重要的角色，慈濟環保工作站便是一個好例子。該環保組織遍佈台灣各地，由環保義工整理分理和修理各項資源回收物，義賣後收入歸於環保基金。慈濟現時努力轉型成為環保教育園區，提供各機關團體、學校和民眾實地體驗環保工作的進行，並推廣「惜福愛物」的環保理念，希望民眾在參觀後更加珍惜地球有限的資源。

慈濟內湖環保教育站

寶特瓶磚牆

寶特瓶座椅

寶特瓶環生方舟大廈

年長垃圾分類義工

　維格餅家是遊客必到的店舖，專門售賣各式台式糕點，廣受大眾歡迎。維格專業的烘焙研發人員以創新精神專研傳統口味的精緻糕點，經過多年認真踏實的經營，成功建立起台灣最高品質糕餅品牌。

糕點試食

滿載而歸

　這次台北之旅十分愉快，能跟三五知己結伴同遊，一同品嘗台北地道美食，觀賞各式街頭表演，體驗濃厚的本土文化美，真是一件賞心樂事。在此特別感謝領隊Dazza，導遊Peggy，Ada和李Sir，為大家預備這個精彩的旅程。

台北之旅工作人員

時事評論：贏在起跑線的迷思

　　每年七、八月的暑假，學童不需返學上課，本應暫時放底平日煩重的功課，盡情享受玩樂，但近年這種情況已經一去不返，因為香港家長對子女學業緊張的程度已經到達到「走火入魔」的地步。例如，近日一對母子接受報章訪問，母親為了讓就讀小學的兒子考上九龍城名校，便舉家遷往該處，並為兒子報讀了11個暑期興趣班，包括劍擊、跆拳道、游泳、非洲鼓、中英數等等。在訪問的過程中，只見母親眉飛色舞，侃侃而談，但兒子卻一臉無奈。從他的表情中，我們可以看出他對這些暑期興趣班一點也不感到興趣。

　　另外，本港怪獸家長聞名於世，不斷催谷子女學業成績，十八般武藝樣樣皆能。這種現象早前已見於中、小學生，但現在卻蔓延至幼稚園學生，因為家長深受「贏在起跑線」的觀念影響，恐怕報少一個興趣班，子女便落後於人。家長有「望子成龍」的需要，坊間補習社便提供K1和P1面試班的服務。例如，有一間補習社面試班，宣傳海報便以一個眼泛淚光的女孩做主角，配以「你不愛競爭，但競爭會找上你」的標題，讓人感到「輸在起跑線」的恐懼。當大家見到教育淪為一種商業活動的時候，理應紛紛起來譴責，可是這類面試班卻場場爆滿，深受家長追捧。看到這種情況，作為一名前線教育工作者，我也只好感到無奈，未能力挽狂瀾。

　　以上兩個例子說明一個社會現象，「贏在起跑線」已深深烙印在本港家長的腦袋，與此同時，學童便失去了應有的童真。有人說，提早讓兒童學習前期知識，有助個人發展及增加升學優勢。但是，這種揠苗助長的學習方法未必使兒童愛上學習，反而有機會導致他們患上各類型的情緒病。2014年，香港家連家精神健康倡導協會表示求助個案有年輕化趨勢，八歲以下求診者，由以往每數月一宗，到現在每月一宗。例如，一名五歲女童因為升小面試過於頻密及表現不佳被責，兩次揚言「想從窗口跳下去」，驚動父母要帶她看精神科醫生，最後被診斷患上抑鬱症。

　　每個兒童的發展快慢都不一樣，根本不需為他們訂立一個統一的標準，反而應該按他們個別的學習特點，度身訂造合適的學習進度。例如，德籍猶太裔物理學家愛因斯坦幼年學習比較緩慢，父母為此擔心，曾經找過醫生看診。他2歲後才學會使用字詞，家人都很擔心，怕他以後會有學習障礙，落後於其他小孩。然而，愛恩斯坦後來卻創立了相對論、發現了光電效應。他在光學與統計力學均有出色的表現，使他兩度獲得諾貝爾物理學獎。由此可見，「三歲定八十」未必真確。我們不能以子女幼年的表現，去斷定他們日後的發展。孩童的潛能是無限的，只要家長發掘子女的長處，再加以悉心栽培，將來必能成才。

愛恩斯坦 Albert Einstein

　　愛恩斯坦能成為出色的物理學家，一方面由於他嚴謹的治學態度，另一面要歸功於德國幼兒教育政策。在德國的憲法中，第七條第六款明令禁止設立先修學校，即幼兒教育班，不准幼兒園教授讀寫計算，原因是避免過度發展孩子的智力，揠苗助長，使其大腦變得只懂儲存知識而不會思考。另外，德國的幼兒教育認為孩子的「唯一要務」是快樂成長，盡情玩耍。大人該順應孩子的天性和成長規律，確保其玩耍的權利和愉快的童年。因著這種教育政策，德國人拿走了歷來諾貝爾獎總數的一半，世界上其餘的六十多億人只能取得剩下的一半。正因如此，愛因斯坦說過：「想像力比知識更重要」。可惜，本港家長的教育理念卻完全相反，認為「知識就是力量」，而忽略了創意思維的培育。這難怪香港為何會出現「高分低能」的學生，自理能力、抗逆能力和情商都低於德國學童。

　　我們要破除「贏在起跑線」的迷思，首先不要過分緊張子女的學業成績，以免將緊張情緒感染子女，另外不要安排太多課外活動，與子女相處時要盡量以正面態度對待，包括給予多些鼓勵和讚賞。孩子平日上學已投放大量精力於學業之上，假期便應給他們充份的休息，例如郊外旅行、體育遊戲等等，讓子女快樂地成長，尋回應有的童真。

原文刊登於《HKG報》26/6/2017
https://www.hkgpao.com/articles/132501

時事評論：超級單車徑勿再拖延

　　最近十年，世界各地正流行著一股單車熱潮，不少單車愛好者紛紛參加各類單車活動，例如台灣單車環島遊，內地單車生態遊等等。這股單車熱潮也吹至香港，例如早前播放電視劇《衝綫》和現正上畫的電影《破風》，兩者均以單車運動為題材，反映香港人對單車運動的愛好。另外，香港單車運動員在國際賽事成績彪炳，例如亞洲車神黃金寶與牛下女車神李慧詩，他們的驕人成績引發本地一班運動愛好者紛紛參與單車運動。因此，新界多段公路每逢假日都成為單車發燒友的踩車勝地，隨處都可見到三五成群的單車隊列。

  

電影《破風》海報

　　但是，香港卻缺乏完善的單車徑，未能讓單車愛好者一展身手，也未能為職業運動員提供良好的練習場地。有見及此，發展局於2008年宣布撥款二億三千萬，興設一條超級單車徑，接駁大埔至粉嶺、上水至元朗以及由荃灣至屯門的海濱。另外會有支線，在西貢、南生圍及龍鼓灘。當局亦會在港鐵上水站及大學站附近，興建匯合中心，作為單車徑網絡的策略起步點。工程預計會在2012年至14年分階段完成。

　　超級單車徑除了為單車運動提供活動場地之外，還可以帶動本土經濟。例如，興建單車徑為本地建造業提供大量的職位，增加就業機會。另外，單車徑沿途可開設餐廳，為遊人提供茶水補給，鼓勵個體戶經營小生意。再者，超級單車徑將會成為香港新穎設施，吸納外來遊客來港旅遊，帶動本地旅遊業。最後，超級單車徑可衍生各類新興行業，例如單車生態導賞、單車課程、單車租借服務等等。所以，超級單車徑對本港康體活動及經濟帶來美好的前景與可觀的收入。

　　然而，截至2013年，整段超級單車徑只有大埔至粉嶺完成公程，只佔全部5%。另外，土木工程拓展署表示，由於物料和工資價格上漲，最新估算工程費用約為8.9億元，較2013年估算5.36億元飈升66％。為甚麼一項促進本土經濟並有助巿民身心健康的大型項目會停滯不前？本人嘗找出各種原因和解決方法，期望落實超級單車徑，讓該項目早日完成。

　　第一，新界原居民反對。超級單車徑橫跨整個新界，途經多個鄉郊地區，包括多處私人農地。雖然現時本港務農人士大幅下降，農地荒蕪，但農民多會出租農地作為其他用途，例如古洞地區的農地改為臨時貨櫃車場以收取場地租借費用。根據香港規劃署的《香港規劃標準與準則》，單程單車徑的闊度最少要有兩米、雙程則是3.5米，而單車徑與行車道中間最少有1.8米的道路分隔。換言之，為了滿足單車徑的規劃標準，政府必須向新界原居民進行收地，才有足夠的土地興建單車徑。但是，村民多以本身利益出發而反對興建單車徑，他們懂得向法院申請收地禁制令，又會對政府提出上訴，導致工程延誤，未能如期峻工。

　　我認為原居民反對興建單車徑情有可原，因為大家都想利用荒廢的農地去賺取利益。政府可透過區議會或鄉議局跟新界原居民進行溝通，陳明超級單車徑可為本土居民帶來可觀的經濟效益，例如村民可設立單車驛站，向遊人售賣小吃和飲料以賺取收益。村民必能平衡輕重，權行利益，為超級單車徑開綠燈，讓項目早日開展。

　　第二，私人屋苑居民反對。超級單車徑深井段沿青山公路，那裡兩個大型屋苑，分別為黃金海岸及愛琴海岸，若單車徑進入黃金海岸範圍，需先得到信和集團的批準，但財團不肯輕易允諾。如果將單車徑設於黃金海岸外的行人路，亦存有困難，因為行人路本已狹窄，沒有條件成為單車徑。另外，居民又擔心單車徑會帶來噪音滋擾，影響正常生活作息。

　　我認為要得到私人發展商批準在居苑範圍內興建單車徑是幾乎沒有可能，惟一的辦法是海岸外以高架橋方式興建單車徑，與陸地高度相若，但不相連。另外，在高架橋上可設置隔音屏障，防止噪音滋擾居民。在整個單車徑網絡之中，現時大埔和沙田設有單車徑沿城門河或吐露港而建。因此，這種方法絕對行得通，但可能增加建造成本。

　　第三，環保人士反對。合盛圍擁有一個天然鷺鳥林，裡面居往了多種留鳥，包括小白鷺、大白鷺、蒼鷺等等。另外，南生圍是天然濕地，每年秋冬吸引多種侯鳥到此覓食，例如黑臉琵鷺、卷羽鵜鶘等等。如果政府在這兩處地方興建單車徑，必會干擾自然生態，導致雀鳥數目下降。除此之外，土木工程拓展署計劃興建一條單車徑，連接泥涌至西貢市。環保團體長春社研究發現，工程穿越馬鞍山及西貢郊野公園，沿途經過的珍貴樹木，包括華南青岡及香港大沙葉，勢必被砍伐破壞，破壞風水林生態。

　　我認為隨著城巿發展，自然環境必然會有某程度的破壞，但我們可以透過可持續發展的原則，在發展經濟的同時，也能保護現有的自然生態。政府可透過立法，限制遊人在雀鳥保護區內的活動，例如不可在管制區內大聲喧嘩、不可棄置垃圾等等，減少人類活動對自然生態的干擾，藉此保護自然環境。另外，漁農處可將受影響區內的珍稀樹林進行移植，把原有的生態系統搬到另一地方。這樣既能滿足人類對城巿發展的需要，又能保護自然環境，可謂一舉兩得。

　　第四，其他原因。龍鼓灘段因走線有太多斜路，不適合興建單車徑；落馬洲段會交由河套區發展時才一併研究，意味動工時間遙遙無期；最後只剩三門仔段會繼續研究，但該處豪宅相當多，工程會否因居民反對而擱置仍存在隱憂。

　　我認為反對超級單車徑的原因雖然眾多，但卻存在共通點，就是各個持分者未能從社會整體利益著想，只顧著個人私利。各人只看見眼前的事物，未能看到長遠的願景。另外，在公民意識不斷抬頭之下，香港政府的管治權威往往受到挑戰，導致許多政策議而不決，決而不行。超級單車徑由蘊釀直到今天已將近十年，但建成的路段只佔全部的5%。由此可見，政府施策舉步為艱，處處受制肘。隨著建築成本增加，建造費用只會有增無減，造成龐大超資問題，而超級單車徑極有可能胎死腹中，無望建成。

遊記：河源

　2015年7月，我到訪廣東省河源巿，位於東江中上游，為華南地區提供食水。河源巿為嶺南文化的發祥地之一，客家先民的始源地，而水面積達370平方公里的萬綠湖位於境內，故被譽為「客家古邑，萬綠河源」。河源擁有濃厚的客家文化，先祖為了逃避北方連年戰事，逐南遷至廣東一帶，與南方少數民族融合，形成一種兼具漢族與少數民族文化的獨特保守群體。

河之源瀑布

客家先民遷徒雕像

　客家文化公園位於河源巿中心，由孫中山後人集資而建，為了紀念祖籍河源的國父孫中山。該園共有四大特色。第一，構建了河源地標，即孫中山先生塑像與兩顆高大的英雄樹。第二，氣勢宏大的歷史階梯，包涵了客家人文歷史的雕塑與浮雕。第三，「河之源」瀑布，勺畫了「河源之水天上來，飛流直下十五尺」的景觀。第四，「春夏秋冬花不落」的園林綠化，樟樹、桂花等100多種植物，建構成一幅美麗的圖畫。

客家習俗雕像1

客家習俗雕像2

客家習俗雕像3

孫中山雕像

蘇家圍是河源的典型客家圍村，由宋代文學家蘇軾後人所建。圍村由18座府第式民居組成，現存年代最遠的房屋建於公元15世紀。

蘇家圍客家鄉村

客家圍屋

客家農莊水車

客家婚禮

客家村婦

蘇軾是宋代文豪，其詩、詞、賦、散文均成就極高，且善於書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最傑出的大家之一。但是，他的仕途卻不如理想。在宋神宗在位期間，他任祠部員外郎，熙寧五年因反對王安石新法而求外職，任杭州通判。元豐二年，發生了著名的鳥臺討案，他因文字入獄，差點死去，最後被貶官至安州。到宋哲宗在位時，他回朝任禮部尚書。紹聖元年，他被貶至惠州。北還後第二年病死於常州，終年六十四歲。他在政治上處於中立，但也有改革弊政的要求。他既反對新黨王安石比較急進的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。然而，他在各地居官清正，為民興利除弊，政績頗多，口碑甚佳。

蘇軾畫像

蘇門四傑：蘇洵、蘇軾、蘇轍、蘇小妹

蘇軾石像

　河源巿由兩條江河貫穿，分別是新豐江和東江，而東江更肩負起為香港供水的重任。早在六十年代，香港戰後人口急升，食水需求甚大，但本地缺乏大河深谷，未能儲起足夠的淡水供巿民使用，加上連年旱災，導致當時港英政府限時供應食水，每四天才供水六小時。當時本地名流上京求救於時任總理周恩來，協議建設83公里的輸水管道，花了11個月而建成，解決香港缺水的問題。直至今天，香港70%-80%食水仍然由東江供應，而東江則是香港的「食水之源」。

東江

河源賦石碑

　新豐江上游始於萬綠湖(新豐江水庫)，是一個以發電、防洪為主，兼有灌溉、供水、養殖等功能的大型水利工程，具有多年調節性能。萬綠湖總面積達370平方公里，庫容量達139.8億立方米，是廣東省最大的人工湖。通過水庫調節，下游城鎮防洪能力得到提高，使農田免受洪水災害；發展了電力排灌，擴大灌溉面積；調節了東江中下游枯水流量，對改善航運、城鎮供水、農田灌溉等均有顯著效益。

萬綠湖遊船

萬綠湖

萬綠湖遊船之旅

新豐江礦泉水

福音見證：鄭姊妹

我早在中六便信主。從小到大，我都是一個不容易滿足的人。我大部分兒時照片，都是木無表情的。我明明生長在一個健康正常家庭，但就是常常感到不開心，媽媽也常說我不知足。到我讀中學的時候，我更對許多事情都感到不太滿意，覺得自己不夠好，認為事情未完美。我的性格就是那種，如果有半杯水放在面前，我會看到只剩一半可以喝，但永遠不會樂觀地看到還有半杯。

中五會考時，每天溫習，操練試題。那時候，為了預備公開試，我感到很大壓力，甚至有時候會對著窗戶大叫「救命呀！好辛苦呀！」我的母親很擔心我，但又愛莫能助。沒有人能幫你讀書，全部都要靠自己。那時惟一的希望，就是考完便能釋放自由，做自己想做的事情。

　　辛辛苦苦完成了中五會考，順利升讀中六，以為從此便可以過自由的日子，可以參加學會，搞活動等等。但事情並沒有如我想像一般，因為另外一些難處接踵而來。有一段日子，我感到生活十分無聊：每早起床都做相同的事，洗臉刷牙、上學、放學。過了一個公開試，我好像失去了目標。連我自己也不敢相信，中一至中五從不遲到的我，在中六的時候，遲到了二十多次。感謝主的憐憫！祂知道我有多迷失，安排了一位新老師做我的班主任，她向我傳福音，告訴我神是照著祂的形像，按著祂的樣式造人；好像手套一樣，有手的形象，就是為了要把手裝進去。我們好像手套一樣，需要讓手充滿，作手套的內容。我當時好像一隻癟氣的手套，生活一團糟。我真實的需要是讓神進到我裡面，作我的生命內容，就好像讓手穿進手套一樣，何等的滿足！我就是這樣簡單的接受了主，進入我這虛空的器皿裡。

　　自從接受主之後，我覺得所有事情都變得不一樣。從前，我是一個想有所作為的人，想做很多事情，把許多東西塞進裡面，但這都不能滿足我，反而扭曲了我的這個人，使我變得虛空與迷惘。然而，自從我簡單接受主之後，我便重新得力，改變了以往因循的生活，換來豐盛的人生。例如，在我信主之後，每天早上都晨興，從主得著新鮮的供應。耶利米哀歌3章22至23節：「我們不至消滅，是出於耶和華的慈愛，因祂的憐恤不至斷絕；每早晨這些都是新的；你的信實，極其廣大。」當我每天在電話裡跟姊妹晨興，我感到全人得著更新，然後上學去，生活很充實。每早晨都是新的，不是每日都是重複。我們人生需要每天要讓主更新。另外，以賽亞書40章31節：「但那等候耶和華的必重新得力；他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」我們走在人生的道路，慢慢便覺得乏力。現在年青人讀書壓力比以前大，但主應許，等候耶和華必重新得力。我們每個信主的人都能見證，主真能叫我們重新得力。每週開始於主日聚會，藉著唱詩、讚美，再被主充滿。我們從主得著力量，過新而活的生活。

　　主有一個渴望，就是跟我們一起生活。信主不代表我們的人生將一帆風順，生活總會有起有跌，因此我們要把主接到我們的船上。無論波濤如何洶湧，我們有主便不怕風浪。有主在我們人生的航程中，我們便覺得穩妥。主在我裡面把我漸漸變化，我從前不苟言笑，但現在卻開朗了。我能夠改變，是因為神活在我裡面。祂還要一直作，在我們裡面長大並成形，直到我們模成祂形象！

福音見證：潘姊妹

　　我從小在拜偶像的家庭長大，我認為那些偶像是真神，所以我敬拜它們。我遇到任何事情，我都去拜它們。有一年，我妹妹患急病入院，很快便離世。我家有四姊妹，我是長女，彼此感情要好。我還記得她離世的日子是1993年1月3日。在她離世之後一年，我幾乎每天以淚洗臉。在她離世後，家中還有父母與兩個妹妹，我向偶像祈求，保祐他們。我的母親心情很差，因為我的妹妹很年青便離世，她還未渡過二十歲生日便離世。這使我的母親終日鬰鬰寡歡。

　　那時候，我剛結婚只有半年。正常來說，一對夫婦剛結婚不應太快生小孩。但為了讓我母親解開心結，重拾笑容，我便決定懷孕生子。但意料不及的是，原來我所懷的是雙胞胎。醫生跟我說，不要工作，要好好休息，不然雙胞胎便很容易早產。那時候，我為許多事情憂慮。第一，經濟；第二，胎兒的健康；第三，我的父母。我剛剛跟他們說我懷孕，但我卻因工作操勞而有機會流產。這時候，我又求拜偶像，向地叩頭。我每次求問於它，但它沒有回答我的問題。

　　一天晚上，我為此事再次憂慮。醫生叫我不要工作，要多休息，否則容易導致流產。在這時候，我裡面有聲音對我說，你向耶穌禱告。我在中學的時候，曾經有一次聽過福音，但對這位主完全沒有感覺。但我心想，向耶穌禱告也不錯，於是求祂保守孩子健康，能順利出世。我當時選擇在私家醫院分娩，我不相信公立醫院，因為我妹妹是在公立醫院離世的。我認為公立醫院失誤，導致我妹妹入院當晚便離世。我向主禱告，保守腹中孩兒健康，又祈求我有足夠的經濟能力去應付醫療費用。雙胞胎很多時候出生體重過輕。如果我的孩子有這個問題，便需要嬰兒加護服務，而私家醫的收費是非常昂貴的，我恐怕應付不來。

　　我當時在一間律師樓工作，我有一位同事是基督徒。她知道我的情形，送了一本《聖經》給我，又為我的孩子禱告。她給我一句經文，詩篇46篇1節：「神是我們的避難所和力量，是我們患難中隨時可得的幫助。」靠著這句經文，我渡過了最艱難的時候。

　　在懷孕的後期，我有一次去做產前檢查，醫生驗到我血壓升高，要立即替我剖腹產子。第二天，我進入手術室之前，我向主禱告：「主啊！我將自己交給你。」手術室很窄小、氣溫很低，感覺很冷，身邊沒有親人陪伴，我只有主耶穌可以依靠。最後，我兩個兒子順利出生，體重也達到標準。小孩出生後健康成長，我的工作也很順利，僱主對我不俗，有時加我人工，解決我經濟的問題。

　　孩子出生後，金銀我都沒有，只把我所有的給他們。我每天晚上給他們讀《聖經》，教導他們走神的道路。我要擔起養家的擔子，又要照顧家人，雖然很累，但馬太福音11章28節：「凡勞苦擔重擔的，可以到我這裏來，我必使你們得安息。」我從中得著加力與鼓勵。我的工作需要面對很多人，他們擔心許多事情，例如失業、子女學業和疾病等等。現時很多香港人都受到情緒病的困擾，面對許多生活壓力。但是，每當遇到壓力的時候，便會呼求主。「哦！主耶穌！」我把困惑交給祂，也把我的家人交給祂。

　　過了很多年，我與兩個孩子一直穩固在教會生活中，但其他家人還沒有信主。為此我便向神祈求，求主保守他們靈、魂、體都健康，因為他們的身體是要來服事主。幾年前，我的妹妹大病，需要接受化療。我便為她禱告，抓住神的應許「一人信主，全家得救」，藉著探病的機會跟她傳福音。我的丈夫當時還未信主，但我經常傳福音給他。最終，他今年信主並受浸。當我全家人信主後，我的家便可以打開，接待弟兄姊妹來小排聚會，一同吃飯。從前他未信主前，不理會家庭聚會，我只好靠兩個兒子放學回家幫手整理家務，預備飯食。但自從他得救後，他幫手預備小排聚會。每逢主日聚會，他急不及待地催促我一同返教會。

　　當我的家人信主，我的生活變得緊起來。我每天跟丈夫一同讀《聖經》，增加我對神的認識和確信。所以，就算我有時下班後心情不佳，但我也會找住他一同讀《聖經》。在小排中，我希望每位弟兄姊妹都能完成讀經進度，每天一點點，讓我們能走在屬靈的道路上面。有一天，主叫我放下手上繁重的工作。我想了很久，最後放下幾樣事情，騰出時間來服事主，因為教會生活豐富，有禱告聚會、主日聚會、福音聚會等等，所以需要抽時間來服事主。

　　我們要傳福音給家人，叫他們信主，這樣便免去沉淪，得著永遠的生活。如果只有我一個人得救，其他家人將來都要沉淪，我還有面目去面對他們嗎？所以，無論我們的家人年紀多大或多小，我們都要傳福音給他們，叫他們得救。

　　我信主已經廿多年，生活有上有落。當我們生活好景時，主與我們同在。當我們生活失意時，主的恩典更豐厚的與我們同在。只要我們把所需的告訴祂，祂那超越人所能理解的平安，必在基督耶穌裡保衛我們的心懷意念。

生活軼事：親子關係的建立

　　最近家庭議會聯同理工大學發表了一個調查報告，結果顯示父親在控制子女心理、行，以及與子女關係上得分均較母親低。調查結果反映，疏於管教子女的「貓爸」雖然不打罵孩子，惟存在感低，形象不討好。反觀「虎媽」雖嚴厲，但由於更願意花時間照顧及與子女聊天，故親子關係更融洽。

　　中國古語有云：「養不教父之過。」但是，這句說話已不適用於現今社會。父親礙於工作忙碌，甚少主動關心子女生活，加上不懂表達對兒女的愛，再增彼此之間的隔閡。不過，本地及國外研究均指出，父親的指導和陪伴是孩子取得學業成績及維持心理健康的關鍵，因為大多數母親都會全心全意奉獻給兒女，問題在於不是每個父親都會付出時間與心血去栽培子女。

　　在香港，日常接送放學的家長以母親為主，有學生甚至反映父親在家只看報及玩手機，顯示父親與子女溝通不足。夫妻會因管教模式不一而爭吵，影響孩子身心健康。該份調查報告建議為人父親反思與子女的關係，並增強對子女的行為管制，例如定期檢查功課、查問校內表現及交友情況等，亦要撥冗參與子女的學校活動，不能將管教責任推予妻子。

        我的女兒今年三歲，就讀幼稚園一年級。因著工作忙碌，我以往一向把管教女兒責任推在妻子身上，直到有一天女兒不肯跟我玩耍，我才痛定思痛要改善親子關係。雖然我不能接送女兒上學，但我堅持每晚跟進女兒的功課，了解她的學習進度。幼稚園每次家長日，我必定與太太一同面見班主任，讓老師知道孩子背後有父母的愛護和支持。每逢假期，我盡量安排親子活動，例如郊外旅遊、游泳等等，爭取每一刻親子互動的時間。假如我需要帶領學生境外交流，我每晚通常會用通訊軟件，透過音頻跟女兒談話，讓女兒知道爸爸雖然身在外地，但心仍緊繫於家庭。在女兒的面前，我盡量不看電視、不玩手機，反而跟她親子閱讀，或一起玩耍。半年之後，有一次親戚問女兒喜歡跟誰玩耍，女兒回答「爸爸」。我聽到之後，甜在心頭，心想半年的功夫總算沒有白費。

      　　常言道：「父母是孩子的第一個老師」，「孩子是父母的一面鏡子。」你的孩子說些甚麼、看些甚麼，通常反映父母平常做同樣的事情。所以，「望子成龍」是所有父母的心願，但必須親自花時間栽培，不能假手於人，而自己卻不發一力，只顧享樂。因此，如果你要子女不玩手機，你自己先要戒掉玩手機的習慣。同樣，如果你要子女多閱讀圖書，你便需要跟子女一同到圖書館，進行親子閱讀。培育子女成才是需要時間的，但只要父母能堅定持續，子女必定受你感染，變成茁壯成長的幼苗。