生活軼事：性格操練－港孩的解毒劑

香港作家黃明樂在2009年寫了《港孩》一書，指出香港現今學童普偏的「三低」問題，分別為自理能力低、情商(EQ)低，和抗逆能力低。我十分認同她的觀點，就以我自己作為前線教育工作者的經驗，最近帶領學生進行內地交流作為例子，便能證明香港學童普遍存在嚴重的「三低」問題。第一，因著內地宿舍沒有空調，他們便太喊辛苦，這說明他們抗逆能力低。第二，因著大會實行閉營活動，不准他們夜遊逛街，於是態度消極，未能積極投入活動，這說明他們情商低。第三，每天他們起床後都沒有執行被舖，宿舍一片凌亂，遍地垃圾，這說明他們自理能力低。

「港孩」不單是香港才有的問題，其實在現代化的城巿中，世界各地都普遍出現類似的問題。所以，世界各地的教育工作者都試圖尋找方法，去幫助家長和教師處理學童「三低」問題。因此，不同類型的工作坊與訓練營便應運而生，例如暑期黃埔軍校訓練營，學童抗逆工作坊等等。然而，從屬靈的角度來看，學童「三低」問題其實源於性格沒有好好操練。李常受弟兄於1954在《性格》一書指出，一個人的性格分為「生性」與「習性」兩種。「生性」指與身俱來的性格，例如生性剛強或懦弱。但是，這部分只佔性格的三成，而其餘的七成便是「習性」，例如懶惰的習慣或勤勞的習慣。許多的研究指出，大部分成功人士的成功原因不是因為他們擁有良好的「生性」，例如天資聰慧，或者有驚人的記憶力，而是因為他們擁有良好的「習性」，例如高自理能力、高情商，和高抗逆能力。百分之三十的「生性」是沒法改變的，但我們可以藉著操練來培養其餘的「習性」。

李弟兄在《性格》一書指出，照著《聖經》，良好的性格共有三十點，分別為真、準、緊；勤、大、細；穩、忍、深；純、正、靜；專、公、敞；親、熱、就；剛、柔、順；苦、低、貧；恆、難、壓；明、厚、重。台灣眾召會在以往的數十年間，照著「性格三十點」舉辦「親子健康生活園」，目的是讓家長陪同孩童一同操練，培養良好的性格，作個合乎主作的器皿。因著服事者的勞苦，藉著數十年的性格培訓，青少年一個個被培育起來，作個愛神愛人的好器皿。根據統計，在台灣接受全時間訓練的學員，有一半以上都是從小參加「親子健康生活園」，受過良好的性格培育。

香港的兒童工作在幾年前有一個轉捩點，就是要培育兒童良好的性格。因此，在2013年，我們便舉辦了第一期暑期「親子健康生活園」，題目為「性格操練－真、準、緊」。今年我們舉辦第二期，題目為「性格操練－純、正、靜」。照著李弟兄在《性格》一書的定義，純是單純而不攙雜，就是動機單純，作事不帶副作用；正乃指不偏不倚說的，凡事都要適乎中；靜是心思、情感、意志，都要靜。

在創世記，從約瑟身上我們可以看到純、正、靜的例子。第一，約瑟是純的。他不受波提乏妻子的色誘（創三九7-8）。第二，約瑟是正的。雖然他的哥哥們陷害他，但他卻以正直對待他們，不施以報復（創四五4-8）。第三，約瑟是靜的。雖然他被冤枉而下在監裡，但他卻默不作聲，將自己交在神的手中（創三九20-23）。

今年暑期「親子健康生活園」於8月1至3日在沙田園區舉行，共有四十多個家庭參加。在三天兩夜的時間裡，藉著兒童帶動唱詩、兒童排課程、戶外活動、大地遊戲、家長交通和成果展覽，各位兒童在性格上都得到了不同程度的成全。例如，他們平日在家中沒有執拾床舖的習慣，但在這裡卻學會起床摺被，自理能力也被培養起來。他們平日在家中跟父母太吵太鬧，但在這裡卻學會跟父母一起禱告，情商也被建立起來。他們平日在家中習慣享受空調，但在這裡卻忍受到沒有空調的房間，抗逆能力也因此而來。平日在家中的「三低港孩」，在這裡卻成為「小神人」，學習如何操練靈，培養良好的性格。

另外，在這個營會中，受益的不單是孩童，家長也得到幫助。常言道，孩童是父母的一面鏡子，他們擁有那一種品性，也反映出父母擁有同類的性格。所以，當父母經常批評兒女經常打電動的時候，有沒有省察自己也時常機不離手？我們要求子女操練性格的時候，同時也自己必須先好好操練。如果父母性格操練得好，子女才有機會擁有良好的性格。否則，父母只一味要求子女照著指令做，自己卻一動也不動，最後子女失去榜樣，便無法培養成為擁有良好品格的人。

 現時香港部分家長屬於「外判型家長」，意思是將照顧和教導孩子的工作外判給其他專業人士。例如，孩子的飲食由家庭傭工照顧，孩子的教育由學校負責，孩子的課餘時間由補習社或興趣班去打發。然而，屬世的工作可以外判，但子女的教導卻不可以，因為父母是子女人生的第一個導師。在營會裡面，家長必須跟子女一同參與各種活動，例如一同上課，由各家長主持，跟子女互動學習。在大地遊戲之中，家長都能回轉像嬰孩，跟孩子一同喊口號，一同帶動唱詩。因此，孩子有了榜樣，並且在同儕幫助之下，個個都能好好操練，被靈充滿。

雖然三天兩夜的營會結束了，但神人家庭健康生活操練卻沒有停下來。各個家庭在日常生活中都需要操練晨興、禱告、接觸人、聚會與奉獻財物，並且要有性格的操練，不發怨言，不起爭論，正直的對人講說神的話，彼此接納，不批評人，不論斷人，默想主話，唱詩，與主交通，體諒人，顧到人，合理待人。但願我們都能好好操練性格，作個合乎主用的器皿。